Kahramanmaraş
Geçmişte şehrin hasım işgalinden kurtuluşu düşüncesince uğraş fail yurtseverlerin giydirilmiş bulunduğu lokal kıyafet şekilde hafızalarda yerini koruyan, babadan oğula kalıt bırakılan eş giysisi "Maraş abası"nın yaşatılması düşüncesince icraat yürütülüyor.
"Maraş abası"nın gündeş yaşamda hâlâ birlikte tomar arazi alması bunun şeklinde girişimlerde mevcut Kahramanmaraş Olgunlaşma Enstitüsü, abanın önce üretildiği zamanın tezgahlarını aslına makul şekle getirerek eli uz öğreticilerle üretimini sürdürüyor.
Enstitüde raci aba, ev tekstilinden çantaya, takıdan bijuteriye, broştan yeleğe denli hayatın gelişigüzel dalında kullanılarak alıcıların zevkine sunuluyor.
Kahramanmaraş Olgunlaşma Enstitüsü Müdürü Ayşegül Kaya, AA muhabirine, "Maraş abası"nın şehirde esaslı birlikte geçmişinin bulunduğunu anlattı.
Erkeklerin çoğu kez şehrin hususi günlerinde aba giydiğini tabir fail Kaya, aba kültürünün yaşatılması bunun şeklinde muhtelif icraat yaptıklarını söyledi.
"Günlük yaşama uyarlanıyor"
Enstitünün geçmişi bugüne çekmek derece birlikte misyonu bulunduğuna dikkati çekici Kaya, şunları kaydetti:
"Kahramanmaraş abası geçmişten günümüze mevrut anadan görme eş kıyafetidir. Olgunlaşma Enstitüsü şekilde kılıç de icraat yapmaktayız. Evliya Çelebi'nin Seyahatname'sinde bahsetmiş bulunduğu üzere, şita şartlarında başta giyilmesi müstelzim birlikte kıyafettir. Günümüzde bu zanaat ve tekniği doğacak nesillere aktarma etmek namına değişik objelerde emek vermek yapmaktayız. Maraş abasını, günce yaşamda ferah ferah kullanabileceğimiz örtü, yastık, takı, aksesuar, yelek, ceket, doğurgan giysilerinde kullanıyoruz. Sadece eş giysisi değil doğurgan giysileri üstünde de dizaynlar yapmaktayız."
Geleneksel tezgahta dokunuyor
Enstitüde el sanatları öğretmeni Rabia Fatma Turhan da atölyede el emeği ve menfez nuruyla istihsal yapıldığını, aba dokumanın dayanak gerektirdiğini dile getirdi.
Abayı modernize ederek ahit kullanılacak olan şekle uyarladıklarına yer veren Turhan, şu ifadeleri kullandı:
"Geleneksek aba şu an kullanılmadığı düşüncesince kılıç hâlâ aşırı modernize ederek kırlent, çanta, eş ve eş giyiminin değişik sahalarında kullanmaya himmet ediyoruz. Bununla ilgilendiren hulliyat örnekleri çalışıyoruz. Çanta ve örtüler tasarlıyoruz. Geleneksel tezgahta dokuyoruz. Fabrikasyon şekilde da dokunabiliyor ama maksadımız geçmişten mevrut anadan görme el sanatlarımızı geleceğimize, nesillerimize aktarma etmek bulunduğu düşüncesince isabetli aynısını dokumaya himmet ediyoruz."
